营养饮食的原因,营养饮食的原因不包括

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于营养饮食的原因的问题，于是小编就整理了1个相关介绍营养饮食的原因的解答，让我们一起看看吧。善的本质源于什么？道德概念又源于什么？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于营养饮食的原因的问题，于是小编就整理了1个相关介绍营养饮食的原因的解答，让我们一起看看吧。

1. 善的本质源于什么？道德概念又源于什么？

善的本质源于什么？道德概念又源于什么？

善的本质源于人心底的根，这个善根不是人一生一世所固有的，与恶相搏。而是事物本性、本质决定了善的存在，决定了恶的存在。

肉食者必然要食肉的，食草者虽然没有能力掠杀食肉者，但也不是绝对的不想食肉，偶尔吃到肉，也感觉肉香，耐俄，确壮身益体，远大于草的营养力量。古老的强肉弱食的丛林法则，在慢慢的默许进化。让饿虎饿狼不在吃羊，好象天理都不容、不会默许的。但如果杀生取食者，真正的安佛教说的，杀多少吃多少，都要亲自一命还一命的偿还，饿狼将不恶，饿虎将善化。

善者越善，恶者越恶，只是在一个层次面的体现。宇宙中有佛法，有佛有道，世界上有好人也有坏人，有善有恶，有佛有魔，这只是在很低层次的体现和理解。到了更高宇宙境界，就没有了善恶的区分，都同善于更高的智慧。

而真正的打开原有的宇宙世界，原有的物质世界，万物众生是平等的、是同等善良的，是没有善恶区别的。这是宇宙万物最原始的共产生活。我们无论是美好的想往、这最古老善良世界上的众生，还是用辩证唯物观点，理性的析人类和动物世界、大自然和谐的初始。都是无伤害的共有这个地球世界的物质。都是相互依赖的共有生存。

自从有了剩余价值，有了无偿占有、共有物质环境的私有思想，世界和人类万物开始了互相惨杀残食，这时的人类才有了善恶之分。善的越善，恶的越恶，宇宙也分明了相生相克的理性。

但人们想往着没有善恶的美好和谐生活。用辩证唯物观点来分析，就是要延长和平稳定的社会生存生活环境。为了避免朝代频繁的更替，人类就制定了法律、法典、规章制度来治约人的思想和不法行为。

打开中原历史，就是互相的惨烈杀戮、争夺生存权的历史，能维持不到300多年 ，就有为生活、生存权的一个皇朝推另一个皇朝的大革命，大变迁。农民是改朝换代，首当其充的牺牲品。就是打下江山的功臣，原老也是惨遭各种***。

这和中原是地球的中心，是宇宙的中心有关。和宇宙慈悲于人类，让人类不至于走向毁灭有关。用佛教的话说，人类罪恶深重，只有这样的因果，才不至于走向毁灭，让人类转生，重新做人，是宇宙大爱人类。

当然聪明智慧的世界统治者们，以找到了世界和平、永久稳定的办法，那就是从根本上让贫穷人口都走向共同富裕的大同人类天堂。能达到人类没有善恶，没有法律，没有军队，更永久没有对众生的杀戮，是宇宙和人类想往的共有生存生活的和谐环境。

道德概念当然源于老子的《道德经》了。这部法从国君无为而治，讲到人天合一，从修道***讲到平民百姓，精湛五千言把人神鬼妖，天地宇宙讲的透彻。有人说现在有3000多种《道德经》译本。其实是说少了。人类有多少读懂《道德经》的人，就有多少不同的释解。

宇宙万物都遵循大道而行，人行人道，神行神道，鬼妖各行其道，世界自然就太平了，宇宙万事万物都在大道无形中各行其道，上中下界都在道中，也就成就了宇宙、社会稳定和谐太平。真正达到无为空境界，是一个慢长的过程。得道的目的在于修道，修道的目的在于成道。只有空无才是大道，只有空，才能承载万事万物，承载天地宇宙。

天地宇宙厚德载万生万物，没有自豪感，也没有同情心，只有浩大的空无，融化宇宙万物，容纳宇宙万物。天地宇宙不以为是积厚德，是人认为的厚德载物。浩大的天恩、地恩，来自空无的宇宙大道，大道无形造就了更大的空无。更大的空无成就了更遥远不可及，不可视的亿亿万光年，遥远庞大的宇宙世界。宇宙智慧让人类窥视了更遥远的天体。

文章原创科学艺术领域作品。用辩证唯物论看待人类，看待宇宙的已知和未知，是智慧开启的人类。

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善的本质源于自然，人和自然抗争过程中积累经验的辨别与总结。动物之间的所有行为人类不要干预，因为它们本就是这个生物链的组成部分。***集药草留下根枝，猎取鱼兽籽羔勿食，开荒种地驯养自足，和自然抗争取食的同时保护自然生态。时时刻刻在脑海里铭记一个《人》应该做什么！履行做人的基本职责就是善。反之为恶，一念之间。

人之善恶皆因有情，情介乎爱恨之间把控尺度。事、物皆是如此。站在别人的立场分辨是非曲直私不废公。道在脚下德树人品――我本净土华盛莲池。

言“善之本质”，必与“政治——治理”连系在一起。否则，就只会张冠李戴。

言 “道德本质”，也必与“执政者”连系在一起。否则，也必会成为“居上者抛向下边”的绞索！

善，维护民众利益也。

道德——执政者守本无为也。

——均非百姓之律，而为“君子——执政者”之自律。

执政者“善于民”，必守本无为。

执政者只有守本无为，才是“维护民利”。

孔孑曰“慎终追始，民德归厚”，即此意。

执政者为民善，亦包括为民去除民众间的害群之马，为民去除官员中的害群之马！此即“君子道德”而为“善”。

老子说的，天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。那你说善的本质源自什么呢，当然源自不善了。

道德的概念也是源自老子说的吧，道德经分道和德两部分，感兴趣可以自己去读一下。

善的本质源于“己所不欲勿施于人”的共情能力。

恶的本质源于“无知和恐惧，嫉妒和仇恨”，是“以牙还牙以眼还眼”的发泄情绪。

道德是人们对善意的应用，为了子女年幼时的幸福，为了自己年老后的幸福，人们为了共同渴望的理想国而遵守道德。***都知是非对错，并遵守“己所不欲勿施于人”的道德准则，人间就是不需要法律的天堂。向往天堂便是善的最终归宿。***都凝视深渊，充满恐惧，愤怒，嫉妒和仇恨，损人利己。人间就是法律也制约不住的地狱，是恶的终极。

人之初，性本善，性相近，习相远。

只是人是趋利避害，贪婪利己的，在成长过程中，会自发的向恶靠拢。成熟从来就不是越变越好，只是越变越复杂。而人越复杂，离恶念越近。这或许就西方圣经里人类偷吃了智慧果就会“死”的原因。可能这里的“死”掉的或许是纯粹而又单纯的善意。而神如同光，黑暗则是没有光照的地方。

到此，以上就是小编对于营养饮食的原因的问题就介绍到这了，希望介绍关于营养饮食的原因的1点解答对大家有用。