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cysgjj 06-17 9
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于洪洞县健身训练中心地址的问题,于是小编就整理了3个相关介绍洪洞县健身训练中心地址的解答,让我们一起看看吧。

  1. 你们村有乡村祠堂吗?照片来晒晒?
  2. 太极拳起源是哪里?
  3. 想去山西,有哪些有名的山可以去?

你们村有乡村祠堂吗?照片来晒晒?

我村原有祠堂三间,黄姓二间。潘姓一间。开村的中厝黄氏,人口稀落,至今五十人左右,祠堂上世纪五十年代被拆建公共食堂。金墩黄氏明尚书黄光升季子慎吾公乔堂迁建在燕山头下的柏新堂在上世纪四十年代已废。仅存图一之石。传至六世振毅公黄甲,考上明未隆武帝在福州开考的丙戍科进士。官封护驾御营参将。当官后移在中厝北边建了祖厝,见下图二。黄氏后裔前年又重新进行翻建,见图三后。祠堂祖厝一般是族人聚集议事的所在地,多用于红白事由。生产队时用于开会及记工分。现在重建后可作为老年人活动场所,年青人健身中心。


太极拳起源是哪里?

太极拳是综合了历代各家拳法,结合了古代的导引术和吐纳术,吸取了古典哲学和传统的中医理论而形成的一种内外兼练、柔和、缓慢、轻灵的拳术。

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(图片来源网络,侵删)

这是很多人比较认同的定义,从这个定义去理解太极拳,就算较为客观和理智了。

古典哲学最重的一个命题是“气一元论”宇宙是如何开始,这是人类在有了智慧和文明之后都会探索的一个终极话题,不管是传说,还是神话,还是务实,总要找一个理由来说明宇宙的开始。

西方人追寻承认上帝七日分别创造了光、空气、陆、星斗、动物、人、作息。

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印度追寻世界湿婆神创世。

那么中国人认知的世界是如何开始呢,***开天应是最早的传说,也是被众哲学***认同的传说,“天地浑沌如鸡子,***生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。”这虽然是一个传说,但提到了世界的起源的本质“气”,***在混沌一片的“气”里生存,而后阳气上升为天,阴气下沉为地这就是所谓的太极。太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。这就是“气一元论”的哲学思维。这种思维影响到了中医,也影响到了中国人的信仰思想。老子的哲学;人法地、地法天、天法道、道法自然,他否定了神的存在,“道”才是宇宙的终点,而道没有开始,也没有终点,是自然而然,也可以理解为阴阳相生相克相存,无始无终。呵呵,很有意思的哲学,与其它民族完全不一样。即然没有绝对的神存在,那么,信佛,信道,信鬼都是不存在永恒的,还不如信儒学,信祖先。

孙悟空说“皇帝轮流做,明年到我家,”陈胜说“王侯将相宁有种乎”一只猴子,一头猪都能去西天取经,哈哈,想想就知道,“气一元论”这种世界观在中国人的信仰里的有多深·········

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人们生活一定离不开医学,而中医大量的使用了“气一元论”的哲学,中医学用气一元论的思维来认识疾病变化。使人体导致疾病的原因重称为“邪气”。病理变化则是人体之气的,它是功能物质的统一,经络学更是中医的一大特色,经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道,是人体功能的调控系统···········基于这些理论,在太极拳的表现形式上,就强调内在的“意气君来骨肉臣”内在的修炼比肌肉更为重要,这也就是一些“内家拳”、“内功”“导引”的本质起源。

何时起源我们很难定论,但从一些文字记载中我们可以管中窥豹。

越女,春秋时期剑术家,她的技击理论,“凡手战之道,内固精神,外示安仪”与太极拳理论的“内固精神,外示安逸”有异曲同工之妙。

我们熟悉的庄子在说剑篇中曰:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。与我们太极拳的“后发先至”也是同一理论。从春秋战国时期的文字记载中其实已经形成了太极拳的理论。

还有后来的南北朝时期程灵洗,唐朝时期的许宣平,元朝时期张三丰,王宗岳,蒋发,陈长兴,杨露禅……

太极拳不是谁谁谁的拳,是中华传统文化的一个浓缩,一种载体,不去静心悟练难得其中奥妙。

太极拳出自张三丰之手,早已得到金庸先生认证,并且在武侠小说中多次提到张三丰在武当山创太极拳。但后来由于练陈氏太极拳的人多,所以太极拳的创始人成了陈王廷,发源地变成了陈家沟,归其原因是武当山乃道教化外之地,***数量比较少,来武当山学太极拳的不是很多,而陈家沟就是民间的一个小村庄,不像武当山那样与世隔绝,所以人们就理所当然的把陈家沟当成了太极拳发源地。

从太极拳这门技艺来看,不是太实用,至少短时间很难提高技击能力,从这方面来看不太符合“陈家沟起源说”,因为当时的人们拜师学艺就是为了能用上,怎么可能去学“十年不出门”的太极拳呢?也就是说陈王廷“创造”的太极拳在当时是没有市场的,不能实战的拳术在当时就是个笑话,陈王廷也不会闲得没事干了给自己闹笑话。

所以不讲技击与人无争的太极拳最有可能出自武当山的道士,他们练拳就是为了修身养性,不是为了打败别人,而且太极拳包含的“玄学哲理”不是凡夫俗子能创造出来的,从太极拳的内容和功用来看,起源地必定跟道教有关,太极张三丰***尽知,不可能是空穴来风。

其实太极拳到底是哪里来的根本不重要了,因为跟现在人没有关系,只是有些人为了利益把自己和太极拳硬是绑定在一起,就好像他们和太极拳的基因是一样的!

太极拳起源……目前,有据可证的是---当今太极拳,始于武禹襄《王宗岳太极拳论》,武禹襄与杨露禅创编出后来流行的太极拳。

如果说太极拳的起源、源头......

河北永年的武禹襄杨露禅、赵堡陈清平与陈家沟陈长兴、蒋发、王宗岳、张三丰、唐朝许宣平、南北朝韩供月......?

武氏太极拳与杨氏太极拳、十三势软手与山西洪洞通背拳、戚家拳与峨眉通背缠拳、武当太极十三式与“三世七”拳......

《王宗岳太极拳论》、《杨家老谱》、赵堡《太极秘术》、唐村《李氏家谱》、戚继光《纪效新书》\宋书铭《宋谱》......

历史久远,难以寻觅。

太极拳,太极与拳术的融合,不知始于何人,分支传承自何人。初始可能是道家太极丹功的***炼形动作,之后转成了一种小型技能拳功。传入民间后,为便于实用实战,借鉴了其他拳法的技术,融合成一套拳法。

依照如今的信息及说法,可以做如下推测------

以前,世间没有太极拳,初始只是道家养生修炼的“太极丹功”。至元末明初,在武当山九年面壁的张三丰,将文始派陈抟与全真教丘处机 所传留的修真功法,融会贯通,形成了道家武当理论体系。

为了道士云游的防身之需,融合唐朝道家“三世七拳”、陈抟的“***八法拳”、峨眉的“通背缠拳”等,结合太极丹功动作,编出了简单易学的“太极丹功拳”,即武当“太极十三式”,由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等十三组动作组成。

2020年12月17日,中国太极拳申遗成功,这是件大事、也是喜事、更是好事,值得中华民族、太极爱好者、太极各门各派庆贺和珍惜。而在此时,太极拳发源地问题又被拿到网上争论,基本上是各唱各的调,难有综合的、客观的历史求证。缕清太极拳历史,必须了解太极拳形成发展历程中的关键人物,由近及远他们分别是翁同酥、杨露禅、武禹襄、陈长兴、陈青平、蒋发、陈王廷、戚继光、王宗岳、张三丰、周敦颐、尹喜、老子。认识了解这些关键人物后,我想大家心里就清楚明白了太极拳发展演变和创立的历史。

太极拳在产生发展及传承历史长河中,可以分为几个阶段,一是以武演道,道人作为炼丹的导引术,并在道人之间单线传承和发展,武当山及张三丰做出了巨大贡献;二是作为养家糊口的手艺,并在乡野宗族内传承和发展,陈家沟陈王廷做出了巨大贡献;三是安身立命,并在皇宫大院内推广普及,河北广府杨露禅、武禹襄做出了巨大贡献;四是强身健体,并让天下人认识和传颂,清末民初民的翁同酥做出了巨大贡献。

无论是湖北武当山、河南陈家沟、还是河北广府,他们都是华夏宝地;无论是老子、周敦颐、张三丰、还是陈王廷、杨露禅、翁同酥,他们都是炎黄子孙;无论是长拳、炮拳、还是绵拳、太极拳,他们都是传统武术瑰宝。华夏大地每一个地方、炎黄子孙每一个人、传统武术每一个拳种,对太极拳产生、发展都起到了积极作用,既不能抹杀,也不能独吞,这才是国人、各门各派应该持有的科学态度。

想去山西,有哪些有名的山可以去?

我认为山西有名的山应该是五台山和北武当山。这两座山当中,五台山是四大佛教圣地之一,我小时候喜欢看《岳飞传》和《杨家将》其中杨家将中有一段写杨继业领着杨家七狼八虎抗辽的过程中发生的故事,有一段写杨五郎出家五台山的事,所以我对五台山印象十分深刻,有机会一定会去五台山叩拜佛祖,北武当山是道教圣地,山西还有很多名山,值得一去!


作为一个外省人来说,感觉最有名的应该算是作为五岳之一的北岳恒山了吧,恒山的悬空寺比较有名;还有就是位于晋北的佛教名山五台山,那里据说是文殊菩萨的道场。别的还有什么霍山、绵山啦都听说过,但没有什么名气。不好意思,以上的山我一个也没有去过。

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